Τετάρτη, 23 Απριλίου 2014

Οδηγίες για τις αλλαγές στο έντυπο Ε1

taxheaven

Όλοι εμείς που εργαζόμαστε στο TaxHeaven εδώ και χρόνια προσπαθούμε να είμαστε δίπλα στους συναδέλφους, σεβόμενοι την ανάγκη τους για ενημέρωση σε όλα τα θέματα που άπτονται του επαγγέλματός μας. Οι προσπάθειές μας συνεχίζονται σε καθημερινή βάση γιατί στόχος μας είναι να αποδεικνύουμε εμπράκτως τη φιλοσοφία μας που διαπνέεται αφενός μεν, από την έντονη συναδελφική αλληλεγγύη, αφετέρου δε, από το πάθος μας για έγκαιρη και κυρίως έγκυρη ενημέρωση.

Αφουγκραζόμενοι την ανάγκη των συναδέλφων να πληροφορηθούν για όλες τις αλλαγές στην ηλεκτρονική υποβολή των δηλώσεων φορολογίας εισοδήματος φυσικών προσώπων οικ. έτους 2014, αποφασίσαμε να αναλάβουμε με ίδια μέσα τη βιντεοσκόπηση της ημερίδας που διεξήχθη χθες (σ.σ. 2.4.2014) στο αμφιθέατρο της Γ.Γ.Π.Σ. Με τον τρόπο αυτό θα μπορούν όλοι οι συνάδελφοι, από οποιοδήποτε σημείο της Ελλάδος να αντλήσουν σημαντικές πληροφορίες βλέποντας τη μαγνητοσκοπημένη αυτή ημερίδα.

Να σημειώσουμε ότι η ημερίδα διοργανώθηκε από την Διεύθυνση Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (Δ.ΗΛΕ.Δ.) της Γενικής Γραμματείας Δημοσίων Εσόδων σε συνεργασία με την Ε.Φ.Ε.Ε.Α. Ευχαριστούμε αμφότερους τους διοργανωτές για την πρόσκληση αλλά κυρίως για το γεγονός ότι μας δόθηκε η δυνατότητα της βιντεοσκόπησης που ευελπιστούμε να φανεί χρήσιμη σε όλους τους συναδέλφους.

Αναλυτικός οδηγός για να υποβάλετε σωστά την αίτηση για το κοινωνικό μέρισμα

taxheaven

H Γενική Γραμματεία Δημοσίων Εσόδων εξέδωσε έναν αναλυτικό οδηγό για την ορθή συμπλήρωση και υποβολή των αιτήσεων είσπραξης των επιδομάτων του κοινωνικού μερίσματος, Στον οδηγό παρουσιάζεται αναλυτικά βήμα προς βήμα όλη η διαδικασία υποβολής της αίτησης. Συγκεκριμένα:
  1. Οι αιτήσεις υποβάλλονται μέχρι τις 30 Ιουνίου 2014 και η καταβολή στους δικαιούχους πραγματοποιείται εντός του πρώτου δεκαημέρου του επόμενου μήνα από τον μήνα υποβολής της αίτησης. Απαραίτητη προϋπόθεση για την καταβολή του κοινωνικού μερίσματος αποτελεί η υποβολή της Δήλωσης Φορολογίας Εισοδήματος (Ε1) του αιτούντος (ή της αιτούσας) για το οικονομικό έτος 2013.
  2. Η εφαρμογή είναι διαθέσιμη μέσω της ιστοσελίδας της Γενικής Γραμματείας Πληροφοριακών Συστημάτων του υπουργείου Οικονομικών, στην ηλεκτρονική διεύθυνση www.gsis.gr. Από την ιστοσελίδα αυτή, ο ενδιαφερόμενος πρέπει να επιλέξει την Υπηρεσία «Αίτηση Χορήγησης Επιδόματος Κοινωνικού Μερίσματος». Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας τους προσωπικούς κωδικούς πρόσβασης στο σύστημα TAXISnet, ο ενδιαφερόμενος μπορεί να εισέλθει στην εφαρμογή. Μετά την είσοδο στην εφαρμογή, πρέπει να εισάγει:

Προσοχή στους προσυμπληρωμένους κωδικούς του εντύπου Ε1 - Διευκρινίσεις για συγκεκριμένους κωδικούς της δήλωσης εισοδήματος

taxheaven

Στην Ημερίδα που διοργάνωσε εχθές η Διεύθυνση Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης (Δ.ΗΛΕ.Δ.) της  Γενικής Γραμματείας  Δημοσίων Εσόδων σε συνεργασία με την Ε.Φ.Ε.Ε.Α., συζητήθηκαν μεταξύ άλλων σημαντικά θέματα που σχετίζονται με την συμπλήρωση των κωδικών των δηλώσεων Ε1.

Η ημερίδα θα αναρτηθεί από τον κόμβο και θα μπορέσετε να την παρακολουθήσετε σύντομα, αξίζει όμως να αναφέρουμε κάποια σημαντικά σημεία που χρήζουν της απολύτου προσοχής των συναδέλφων.

-Οι φορολογούμενοι θα πρέπει να γνωρίζουν ότι από τις βεβαιώσεις αποδοχών, αμοιβών ελ. επαγγελμάτων ή εισοδήματος  από εμπορικές επιχειρήσεις, θα προ συμπληρώνονται στη δήλωση μόνο οι κωδικοί παρακρατούμενων φόρων και όχι οι κωδικοί των εισοδημάτων.

-Για τους προ συμπληρωμένους κωδικούς (αυτοί που βρίσκονται σε πορτοκαλί πλαίσιο) δεν υπάρχει δυνατότητα διαγραφής η αλλαγής.

Οι κωδικοί 343,344 για εισόδημα από μισθωτές και οι αντίστοιχοι οι κωδικοί 345,350 για την παρακράτηση φόρου και εισφοράς αλληλεγγύης  μπορούν να συμπληρωθούν ΜΟΝΌ σε περίπτωση που κάποιος εργοδότης δεν έχει στείλει στην Γ.Γ.Π.Σ. βεβαίωση αποδοχών και δεν επιτρέπεται να συμπληρώνονται για διαφωνία σε ποσά που οι εργοδότες ήδη έχουν στείλει βεβαιώσεις.

ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΤΑ ΛΕΦΤΑ; ΣΑΣ ΤΑ ΦΑΓΑΜΕ!

iskra

Του ΣΤΑΘΗ*
Απατεωνίσκοι ελαφρά τη καρδία.
Πιο εύκολοι – ακόμα πιο εύκολοι στα ψέματα, όσον παίρνουν οι ημέρες και τα έργα τους έναν – έναν αρπάζουν τους πολίτες – που σε πονεί και που σε σφάζει.
Βγήκε μετά τη συνάντηση με την κυρία Μέρκελ το δίδυμο των Υποτελών τε και Ανδρεικέλων κι άφησε να εννοηθεί ότι τα δύο συνεταιράκια έθεσαν προς συζήτησιν στη Γερμανίδα Καγκελάριο το θέμα του Αναγκαστικού Δανείου και των Γερμανικών ΠολεμικώνΑποζημιώσεων.
Μάλιστα, εύχαρις ο πιο θρασύς, ο αλλαλάζων αλαζών κ. Βενιζέλος, το προχώρησε το πράγμα διοχετεύοντας στον Τύπο και την αντίδραση της κυρίας Μέρκελ, εμφανίζοντάς την να λέει ότι με το θέμα πρόκειται να ασχοληθούν οι υπουργοί Εξωτερικών των δύο χωρών οσονούπω. Τρίχες! Πριν αλέκτορα φωνήσαι κι ενώ η κυρία Μέρκελ έκανε τουρισμό στη γειτονική και τρόπον τινά συμπάσχουσα Ιταλία, μας ήρθε απ’ το Βερολίνο μια διαψευσάρατων λεγομένων των δύο «δικών μας», άλλο πράγμα! Μια διάψευση ανηλεής και ταυτοχρόνως ιταμή, στο ύφος εκείνων που έχουν κουρασθεί με τα καμώματα των μπιστικών τους. Όχι δεν συζήτησε τέτοιαπράγματα η Καγκελάριος, ούτε προβλέπεται η οποιαδήποτε διαδικασία μεταξύ υπουργών Εξωτερικών για ένα θέμα που έχει κλείσει.
Ποιά η αντίδραση των «δικών μας» στη γερμανική διάψευση; Μόκο!
Αντί να ανοίξει η γη να τους καταπιεί, για μιαν ακόμα φορά έκαναν την ξεφτίλα ,γαργάρα! Πιάστηκαν για μιαν ακόμα φορά να ψεύδονται – μάλιστα για ένα θέμα κρίσιμο εις ό, τι αφορά την τιμή και το μέλλον του τόπου – κι αυτοί, συνηθισμένοι πλέον στις αθλιότητές τους, περιμένουν απλώς να περάσουν λίγες μέρες και το άγος να ξεχασθεί – παχύδερμα καθώς έχουν αποδειχθεί, δεν νοιάζονται.
Μάλιστα δεν νοιάζονται πλέον με έναν τρόπο άκρως κυνικό, στυγερό και ηλίθιο. Διότι όταν έλεγαν ψέματα, ήξεραν ότι θα αποκαλυφθούν κι όμως τα είπαν!!
Φαίνονται σαν να βασίζονται πλέον μόνον στον στημένον επικοινωνιακό κόσμο γύρω τους – όπως των φερεφώνων – δημοσιογράφων που δεν τόλμησαν να ρωτήσουν περί του εν λόγω θέματος την κυρία Καγκελάριο στη συνέντευξη Τύπου . Φαίνεται να βασίζονται πλέον μόνον στα ψέματα και τηνπαραχάραξη, όπως εκείνη που βάφτισε τα επιτυχή μέτρα λιτότητας στα οποία αναφέρθηκε η κυρία Μέρκελ σε μέτρα ανάπτυξης.

Τρίτη, 22 Απριλίου 2014

“ΤΑ ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ”

iskra

Του Ν. ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΥ*
«Αν ο Μαρξ και ο Λένιν ήταν σήµερα ζωντανοί, θα ήταν βασικοί διεκδικητές του βραβείου Νόµπελ για την οικονοµία. Ο Μαρξ προέβλεψε την προϊούσα εξαθλίωση των εργαζοµένων και ο Λένιν προείδε την υποταγή της υλικής παραγωγής στη συσσώρευση κερδών του χρηµατοπιστωτικού κεφαλαίου. Οι προβλέψεις τους είναι κατά πολύ ανώτερες από τα “οικονοµικά µοντέλα” που σήµερα βραβεύονται µε Νόµπελ και από τις προβλέψεις των κεντρικών τραπεζιτών, των υπουργών Οικονοµικών και των νοµπελιστών οικονοµολόγων...» (1).
Αυτά δεν τα έγραψε κάποιος «όποιος κι όποιος». Και κυρίως δεν τα ισχυρίζεται κάποιος που πάσχει από μαρξιστικές και λενινιστικές «παρωπίδες». Ο ύμνος στον Μαρξ και τον Λένιν προέρχεται από έναν υπουργό Οικονομικών του… Ρήγκαν!  Τον Πολ Κρεγκ Ρόµπερτς. Την τοποθέτηση του Ρόμπερτς (έγινε πριν από 4 χρόνια και ήταν η απάντηση του στις διάφορες αστείες θεωρίες που αναπτύσσονταν εκείνη την περίοδο για τον χαρακτήρα της παγκόσμιας κρίσης) την θυμηθήκαμε με αφορμή ότι σήμερα είναι η επέτειος της γέννησης του Λένιν, στις 22 Απρίλη του 1870. Να, λοιπόν, που ο τόσο «παλιός» Λένιν, μπορεί να είναι τόσο επίκαιρος. Γεγονός που άθελά τους το επιβεβαιώνουν με τις διαρκείς αναφορές στο όνομά του, από τον Σαμαρά, τον Στουρνάρα και τον πρόεδρο του ΣΕΒ Δ.Δασκαλόπουλο μέχρι τον… Φαήλο Κρανιδιώτη.
Φυσικά ο Λένιν δεν θα πάρει ποτέ το βραβείο Νόμπελ. Ίσως επειδή ακριβώς είναι ο άνθρωπος που με διεξοδικό τρόπο προσδιόρισε αυτό που ζούμε (και) σήμερα: Δηλαδή τον ζυγό του «αποικιακού» και«τοκογλυφικού ιµπεριαλισµού» (2).  Ο Λένιν θα συνεχίσει να βαφτίζεται «ξεπερασμένος» από τους αδαείς, αλλά θα είναι πάντα εκείνος που ανέλυσε ότι: «Χαρακτηριστικό του καπιταλισµού γενικά είναι ότι χωρίζει την ιδιοκτησία του κεφαλαίου από την χρησιµοποίηση του κεφαλαίου στην παραγωγή, ότι χωρίζει το χρηµατικό κεφάλαιο από το βιοµηχανικό ή το παραγωγικό (…). Ο ιµπεριαλισµός ή η κυριαρχία του χρηµατιστικού κεφαλαίου είναι η ανώτατη εκείνη βαθµίδα καπιταλισµού όπου ο χωρισµός αυτός παίρνει πελώριες διαστάσεις. Η υπεροχή του χρηµατιστικού κεφαλαίου πάνω σε όλες τις υπόλοιπες µορφές κεφαλαίου σηµαίνει κυρίαρχη θέση του εισοδηµατία και της χρηµατιστικής ολιγαρχίας, σηµαίνειξεχώρισµα µερικών κρατών που κατέχουν τη χρηµατιστική δύναµη, απ’ όλα τα υπόλοιπα» (3).

ΠΕΝΤΕ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ ΠΛΟΥΣΙΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟ...12.000.000 ΒΡΕΤΑΝΟΥΣ!

iskra

Του Γ. ΔΕΛΑΣΤΙΚ*
Δραματικές διαστάσεις προσλαμβάνουν χρόνο με τον χρόνο οι κοινωνικές αντιθέσεις ακόμα και στις ισχυρότερες χώρες της Ευρώπης, όπως για παράδειγμα στη Βρετανία. Την περασμένη εβδομάδα οι θρησκευτικοί ηγέτες περίπου 600 εκκλησιών και οι επικεφαλής 20 ανθρωπιστικών οργανώσεων απευθύνθηκαν με κοινή επιστολή τους προς τον Βρετανό πρωθυπουργό Ντέιβιντ Κάμερον και του ζήτησαν να παρέμβει για να σταματήσει το φαινόμενο της πείνας στο κάποτε κραταιό Ηνωμένο Βασίλειο. "Η άποψή μας είναι ότι η Βρετανία καταπατά τους διεθνείς νόμους περί του δικαιώματος του ανθρώπου στην τροφή. Ζητούμε από την κυβέρνηση να εγγυηθεί ότι κανένας άνθρωπος δεν θα στερείται αυτού του θεμελιώδους δικαιώματος σε επαρκές φαγητό" τονίζουν στην επιστολή τους. Δεν έχουν άδικο.
Η κατάσταση επιδεινώνεται ραγδαία. Για πρώτη φορά στην ιστορία της Βρετανίας είναι περισσότερα τα νοικοκυριά που ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, παρ' όλο που τα μέλη τους εργάζονται, από τα νοικοκυριά που επίσης ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, αλλά τα μέλη τους είναι άνεργα. Οι αριθμοί που παρουσίασε προ μηνός η βρετανική οργάνωση Οξφάμ που δραστηριοποιείται στον αγώνα κατά της φτώχειας και των κοινωνικών ανισοτήτων προκαλούν πραγματικά σοκ. Από τη μία βρίσκονται οι πέντε πλουσιότερες οικογένειες της Βρετανίας. Η οικογένεια Γκρόσβενορ με συνολική περιουσία 9,4 δισεκατομμυρίων ευρώ, ακολουθούμενη από τους αδελφούς Ρούμπεν με περιουσία που ξεπερνά τα 8 δισ. ευρώ. Στη συνέχεια οι δύο αδελφοί Χιντούτζα με περιουσία 7,1 δισ. ευρώ, ακολουθούμενοι από την οικογένεια Κάντογκαν που η περιουσία της είναι 5 δισεκατομμύρια.
Εσχατος σε αυτή την κορυφαία πεντάδα ο Μάικ Ασλεϊ που η περιουσία του περιορίζεται στα 3,9 δισεκατομμύρια ευρώ. Αθροιστικά, αυτές οι πέντε ζάπλουτες οικογένειες έχουν περιουσίες που υπερβαίνουν τα 33 δισεκατομμύρια ευρώ. Τόση περιουσία έχουν οι φτωχότεροι... 12,6 εκατομμύρια Βρετανοί! Τρεις διαιρέσεις μεγεθύνουν το σοκ καθώς προσδίδουν αριθμητικές διαστάσεις στις κοινωνικές ανισότητες της Βρετανίας. Οι 5 πλουσιότερες οικογένειες της χώρας έχουν περιουσία κατά μέσο όρο 6,68 δισεκατομμύρια ευρώ. Τα δωδεκάμισι εκατομμύρια φτωχότεροι Βρετανοί έχουν μέση περιουσία... 2.667 ευρώ. Αυτό σημαίνει ότι οι πέντε ζάπλουτες οικογένειες της Βρετανίας έχουν περιουσία... δυόμισι εκατομμύρια φορές (!!!) μεγαλύτερη από όση έχει ο καθένας από τα δωδεκάμισι εκατομμύρια φτωχότερους Βρετανούς! Δυόμισι εκατομμύρια φορές μεγαλύτερη! Τρελαίνεται κανείς μόνο που διαβάζει αυτόν τον αριθμό που αποτυπώνει την αβυσσαλέα διαφορά.

Θα επιζήσει η Κυπριακή Δημοκρατία

Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου


Σε μερικούς μήνες το κυπριακό κράτος θα παύσει πιθανότατα να υπάρχει, ως συγκροτημένο, ανεξάρτητο, κυρίαρχο, δημοκρατικό κράτος. Στη θέση του θα δημιουργηθούν δύο ανάπηρα «κρατίδια» - που προέβλεπε το σχέδιο Ανάν και προβλέπει το ανακοινωθέν Αναστασιάδη-‘Ερογλου - υπό τη νομιμοποιημένη αιγίδα της Αυτοκρατορίας της Παγκοσμιοποίησης.

Η Κύπρος θα γίνει πιθανότατα η πρώτη αποικία που θα επιστρέψει οικειοθελώς στον αποικιοκράτη την ανεξαρτησία που κέρδισε και διατήρησε με το αίμα του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα (1955-59) και της αντίστασης στην αμερικανοκίνητη, «ελληνική» χούντα και την Τουρκία (1974).

Οι Ελληνοκύπριοι θα γίνουν «κοινότητα εις αναζήτηση» (και μη ανεύρεση) «κηδεμόνα». ‘Αλλοι θα διασκορπιστούν στα πέρατα της Γης. ‘Οσοι μείνουν θα γίνουν ζητιάνοι στην πατρίδα τους, θα τους πετάξουν όπως τα ξυραφάκια μετά το ξύρισμα, αυτό που κάνουν σε τόσους και τόσους πληθυσμούς του πλανήτη. (Αυτό θα συμβεί και χωρίς «λύση», αν ακολουθήσουν επί μακρόν το δρόμο των Μνημονίων!). Η γελοιωδέστερη από τις σκέψεις που κυκλοφορούν στην Κύπρο οι «Ανανιστές», είναι ότι μια «λύση», στις γραμμές που συζητώνται, θα βοηθήσει την οικονομία. Χαριστική βολή θα είναι για πολλούς λόγους, μεταξύ των οποίων και ότι το κεφάλαιο αποφεύγει μέρη αμφισβητούμενης κυριαρχίας και θολών ρυθμίσεων, από τη φύση τους ασταθή. Και γιατί, για να κάμψουν την ελληνική πλειοψηφία των κατοίκων, πρέπει να κάμψουν τα οικονομικά τους.

Οδηγός για σύντομα και αποτελεσματικά meeting

euro2day

Έχετε απηυδήσει με τις ώρες που χάνετε σε ατέρμονες και χαοτικές συσκέψεις; Οδηγός επιβίωσης και χρήσιμες συμβουλές από καθηγητές του London Business School. Πως θα κόψετε τον... πολυλογά.

Είστε στα γραφεία μίας μεγάλης επιχείρησης. Εάν καθίστε για λίγη ώρα δίπλα στον ψύκτη είναι σχεδόν βέβαιο ότι μέσα σε λίγα λεπτά θα δείτε κάποιον να γκρινιάζει για το πόση ώρα «έχασε» σε μία ακόμη ατελείωτη σύσκεψη.
Πολλοί όμιλοι προσπαθούν να επιταχύνουν τα περιβόητα meeting, πολλές φορές με κόλπα όπως να υπάρχει συγκεκριμένο όριο λέξεων για τον κάθε συμμετέχοντα ή να στέκονται όλοι όρθιοι κατά τη διάρκεια των συσκέψεων.
Ο Nigel Nicholson, καθηγητής οργανωτικής συμπεριφοράς στο London Business School όμως, εξηγεί πως καμία από τις δύο επιλογές δεν είναι καλή λύση. «Το να είσαι όρθιος στις συσκέψεις είναι φτηνό κόλπο και απολυταρχικό». Ο ίδιος δηλώνει ότι το κλειδί για μείωση της διάρκειας των συσκέψεων είναι η σωστή οργάνωση. «Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν αναλαμβάνουν τη διαχείριση αυτών των συσκέψεων πρόθυμα» εξηγεί.
Ιδού λοιπόν κάποιες κατευθυντήριες γραμμές για να γίνουν οι συσκέψεις πιο αποτελεσματικές και σύντομες.
Ξεκινήστε την οργάνωση πριν τη σύσκεψη. Υπενθυμίστε στους συμμετέχοντες να έρθουν προετοιμασμένοι. Δημιουργήστε συγκεκριμένη ατζέντα θεμάτων και εξασφαλίστε ότι ο αριθμός των συμμετεχόντων είναι μονοψήφιος. Ορισμένες φορές είναι προτιμότερο να επιλέξετε τη μέθοδο των τηλεσυσκέψεων.
Ο Alan H. Palmer, συγγραφέας του "Talk Lean – Shorter Meetings. Quicker Results. Better Relations", υποστηρίζει ότι η σύσκεψη πρέπει να ξεκινά διατυπώνοντας τον στόχο της συνάντησης. Αυτό όμως, θέλει τέχνη και υπάρχει πάντα ο κίνδυνος να μπερδέψει κανείς τους στόχους της επιχείρησης με τους στόχους της συγκεκριμένης σύσκεψης. «Ο στόχος χρειάζεται να είναι μετρήσιμος ή έστω παρατηρήσιμος και όχι μία ανοιχτή ιδέα» εξηγεί. Έτσι, αντί να ανακοινώσετε ότι θα συζητήσετε ένα project, ίσως είναι καλύτερα να πείτε ότι στόχος της σύσκεψης είναι να επιτευχθεί συμφωνία για το επόμενο βήμα για ένα project.
Εάν θέλετε να ορίσετε χρονικό όριο, πείτε το εξαρχής. Οι περισσότεροι άνθρωποι θα χαρούν γνωρίζοντας ότι δεν θα κάτσουν εκεί επ’ αόριστον και πως θα πρέπει πουν όσα έχουν να πουν μέσα σε δύο λεπτά. Ως πρόεδρος της σύσκεψης, μπορεί να χρειαστεί να επιβάλετε κάποια όρια: Να σταματήσετε εκείνους που μιλάνε πολύ και να παρακινήσετε τους σιωπηλούς να συμμετάσχουν περισσότερο στη συζήτηση.
Ως προς το ύφος, ο κ. Palmer υποστηρίζει ότι θα πρέπει να ενθαρρύνετε τους συμμετέχοντες να δηλώσουν τις θέσεις τους και στη συνέχεια να παραθέσουν τα επιχειρήματά τους και όχι αντιστρόφως. «Τα πολλά λόγια είναι φτώχεια. Μπορεί να χρειαστεί να παραθέσετε μόνο ένα επιχείρημα και όχι αρκετά, και όλοι υπερεκτιμούμε την ικανότητα των ανθρώπων να ακούν» εξηγεί.

Δευτέρα, 21 Απριλίου 2014

Πατρίς-Θρησκεία και Μαύρη Εργασία

ardin-rixi


Όταν η δικτατορία προωθούσε την παράνομη απασχόληση ξένων εργατών στην Ελλάδα

του Γιώργου Ρακκά από το Άρδην τ. 90 που κυκλοφορεί

Σάλο προκάλεσαν οι δημόσιες δηλώσεις υποστήριξης του επικεφαλής και των βουλευτών της Χρυσής Αυγής προς την επταετή δικτατορία. Παρ’ όλο που τα καθεστωτικά μέσα και οι σχολιαστές έπεσαν υποτίθεται από τα σύννεφα, η στάση της Χ.Α. είναι αναμενόμενη –και εκπεφρασμένη ρητώς εδώ και πάρα πολλά χρόνια. Στοχεύει δε στην εκ των υστέρων αποκατάσταση της δικτατορίας στα μυαλά του φτωχού και εν πολλοίς ανενημέρωτου κόσμου στον οποίο απευθύνεται, μέσα από την υιοθέτηση ενός πολύ απλού αναδρομικού σχήματος: Αφού η δημοκρατία απέτυχε, και η χώρα χρεοκόπησε, η δικτατορία ήταν… καλύτερη!

Πρόκειται για την κλασική γκεμπελική διαστροφή της πραγματικότητας, που επιστρατεύει μισή αλήθεια, για να δικαιώσει ένα ψέμα. Επί του προκειμένου, το γεγονός ότι, όντως, η 3η ελληνική δημοκρατία και οι παρασιτικές δυνάμεις που την εξέφραζαν χρεοκόπησαν, χρησιμοποιείται για να αποκαταστήσει ένα προχτεσινό, ήδη χρεοκοπημένο καθεστώς –με τον ίδιο τρόπο που, οι ναζί κατά τον μεσοπόλεμο, προέβαλαν την παρακμή της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης ως το κύριο επιχείρημα για την αναδίπλωση σ’ έναν επιθετικό σοβινισμό.

Η κληρονομιά της χούντας

ardin-rixi

Ο δικτάτορας Παπαδόπουλος με τον Ισμέτ Ινονού
του Σπύρου Σοφοκλέους από το Άρδην τ. 58
Αντίθετα με ό,τι λέγεται, η Χούντα δεν προωθούσε τη συμφωνία Τούμπα-Τσαγκλαγιαγκίλ ως πρόταση επίλυσης του Κυπριακού. Ως γνωστόν, η Χούντα, μέχρι τον Σεπτέμβριο του ’67, υιοθετούσε τη Συμφωνία Τούμπα-Τσαγκλαγιαγκίλ του ’65 (δηλ. Ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα, αλλά βάσεις και μακροχρόνιες μισθώσεις εδαφών στην Τουρκία για να εξασφαλιστούν –δήθεν– τα ανύπαρκτα συμφέροντά της). Όμως οι Τούρκοι (οι οποίοι στόχευαν σε διζωνική-δικοινοτική ομοσπονδία από τη δεκαετία του ’50) απέρριψαν τη λύση αυτή –αφού λόγω της ελληνικής υποχωρητικότητας μπορούσαν να κερδίσουν περισσότερα– τον Σεπτέμβριο του ’67, στις συζητήσεις στην Αλεξανδρούπολη, οι οποίες έτσι οδηγήθηκαν σε αδιέξοδο (αυτό το στοιχείο το παραθέτω μετά από συνομιλία μου με τον καθηγητή Ευάγγελο Κουφουδάκη, τον οποίο ευχαριστώ θερμά). Έτσι το Κυπριακό πήρε τη μορφή συζητήσεων μεταξύ Κληρίδη – Ντενκτάς (’69 – λίγο προ της εισβολής) όπως συνέφερε την Άγκυρα. 
Η επιμονή της Χούντας επί της Ενώσεως ήταν προπέτασμα: ο Παπαδόπουλος ήταν ένθερμος θιασώτης του «ελληνοτουρκισμού» και της δημιουργίας μιας «ελληνοτουρκικής ομοσπονδίας». Πνευματικά στελέχη της Χούντας ήταν οι: Δημήτριος Κιτσίκης, Γεώργιος Γεωργαλάς και Δημήτρης Τσάκωνας. Ο Δημήτριος Κιτσίκης προέβη σε συστηματοποίηση του «ανατολικού ιδεώδους» (δηλ. της «βυζαντινοθωμανικής συνύπαρξης»), χρησιμοποιώντας το ως πυρήνα του δημιουργηθέντος απ’ αυτόν (το ’64) «ελληνοτουρκισμού». 

Οι δημοσιογράφοι που ξεσκόνισαν τη χούντα

ΕΛευθερη Λαικη Αντιστασιακη Συσπειρωση

Ενα άρθρο από το πρώτο μεταδικτατορικό τεύχος του περιοδικού “ΑΝΤΙ” της 7ης Σεπτεμβρίου 1974 (Περίοδος Β’, τεύχος #1, σελ. 46).
Πριν προχωρήσουμε στο άρθρο, ένα μικρό κουίζ:
ceb4ceb7cebcceaecf84cf81ceb7cf82-ceb9ceb1cf84cf81cf8ccf80cebfcf85cebbcebfcf82-ceb5cf80ceb9cf83cf84cebfcebbceae-cf83cf84ceb1-ceb1cf83Το κείμενο της επιστολής επιφανούς διανοούμενου προς το περιοδικό “Αστυνομικά Χρονικά”, τεύχος #442, Μάρτιος 1973.
Ποιος είναι ο συγγραφέας αυτής της ευχαριστήριας επιστολής, που τη βρήκαμε στο περιοδικό της Αστυνομίας, τα “Αστυνομικά Χρονικά”, τεύχος #442, Μάρτιος 1973, περιοδικό που μπορεί να βρεθεί σε οποιαδήποτε δημόσια βιβλιοθήκη;;; Με λίγα λόγια, όταν οι φοιτητές έκαναν κατάληψη στη Νομική, τον Φεβρουάριο του 1973, ποιος ήταν αυτός που την ίδια ακριβώς στιγμή, έγραφε την επιστολή αυτή προς τον αρχηγό του Σώματος, κ. Γιαννούλη;;;

Τι πέτυχε η Χούντα;

ardin-rixi


Από το κείμενο του Γιώργου Καραμπελιά, «Μετά είκοσι έτη», που γράφτηκε το 1985 και περιλαμβάνεται στο βιβλίο των Γιώργου Καραμπελιά-Δημήτρη Λιβιεράτου Ιούλης 65 (Εναλλακτικές Εκδόσεις 1985- υπό  επανέκδοση), δημοσιεύουμε ένα απόσπασμα για τον ρόλο της δικτατορίας της 21ης Απριλίου στις πολιτικές και κοινωνικές εξελίξεις της χώρας.



Η χούντα, παρ’ όλη τη χυδαιότητά της, δεν ήταν τελικά, ούτε αποδείχτηκε στη συνέχεια, «βλακεία», έστω και αν σήμερα πληρώνεται ακριβά από τους πρωτεργάτες της. Για το καθεστώς λειτούργησε σω­τήρια. Τα 7 1/2 χρόνια της δικτατορίας συνέτριψαν το φοβερό λαϊκό κίνημα του ‘65 που βρισκόταν σε εξέλι­ξη και όταν ήρθε η μεταπολίτευση τα πράγματα ήταν πια διαφορετικά. 
Μέσα από τη χούντα διαμορφώθηκε μια νέα φυσιογνωμία του ελληνικού λαού, μια φυσιο­γνωμία ατομισμού, καταναλωτισμού, μια φυσιογνω­μία «φίλαθλου». Αυτό το καταπληκτικό υποκείμενο του 1965 είχε εξαφανιστεί για πάντα. Οι οικοδόμοι του 1965, ο εργάτης-μάζα με τις επαναστατικές από­ψεις, δεν ήταν πια παρά κάποιοι «υψηλόμισθοι» κα­ταναλωτές σκυλάδικων και τα μικροϊδιοκτητικά λαϊ­κά στρώματα του 1965, που αποτελούσαν την εαμογενή μάζα, είχαν μεταβληθεί σε καλοφαγωμένους και  καταναλωτικούς μικροαστούληδες. Το ίδιο και οι φοιτητές, που το 1965-67 παρουσίαζαν παρόμοια χα­ρακτηριστικά με τους ομολόγους τους της δυτικής Ευρώπης, δεν γνώρισαν μια αντίστοιχη εξέλιξη, αλ­λά, περνώντας μέσα από τις συμπληγάδες της χού­ντας και του αντιχουντικού αγώνα, μετά τη μεταπο­λίτευση θα μετακινηθούν προς την ΚΝΕ, σε αντίθεση με το φοιτητικό κίνημα της Ευρώπης και θα μεταβλη­θούν σε «χρυσή νεολαία» του μεταπολιτευτικού καθεστώτος. 

Διαβάστε για τα σκάνδαλα της χούντας, όταν δήθεν ζούσαμε καλύτερα

Το Κουτί της Πανδώρας


Το www.koutipandoras.gr αναδημοσιεύει ρεπορτάζ της ιστοσελίδας www.iefimerida.gr το οποίο αφήνει χωρίς επιχειρήματα όσους ισχυρίζονται ακόμα και σήμερα πως η χούντα των συνταγματαρχών μπορεί, «βρε αδελφέ», να βασάνιζε αντιφρονούντες ή να τους έστελνε στα ξερονήσια, αλλά τουλάχιστον σεβάστηκε το δημόσιο χρήμα, δεν έκανε λαμογιές, οι πρωταίτιοι του πραξικοπήματος δεν πλούτισαν παρανόμως κι ο ελληνικός λαός τα έβγαζε πέρα οικονομικώς με αξιοπρέπεια. Αν διαβάσει το παρακάτω ρεπορτάζ και το 30% της δημοσκόπησης της «Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας» που πιστεύει ότι τα πράγματα ήταν καλύτερα στη δικτατορία, ίσως χρειαστεί να αναθεωρήσει…
«Μια εξωφρενική «μόδα» των τελευταίων ετών τείνει να περιβάλλει με ιδιότυπο φωτοστέφανο τους πραξικοπηματίες της 21ης Απριλίου 1967!
Απόρροια του αναπόφευκτου θυμού, αναμεμειγμένου όμως με άγνοια ή και σκοπιμότητα, η πολιτική (;) αυτή «μόδα» παράγει τη θεωρία ότι κατά την επταετή δικτατορία τέθηκε σε γύψο και… η διαφθορά. Ότι η χούντα φρουρούσε, σαν κέρβερος, το δημόσιο χρήμα και τις αρχές της «χριστής διοίκησης»…

Μαύρη Επέτειος: 21η Απριλίου 1967

The Paper

Απαρχή της 7χρονης Δικτατορίας- Τα γεγονότα

Σαράντα – έξι χρόνια  σήμερα από την την 21η Απριλίου του 1967, ημερομηνία που συμβολίζει μία από τις μελανότερες σελίδες της σύγχρονης Ελληνικής ιστορίας, αφού ήταν η απαρχή της επτάχρονης δικτατορίας που κατέλυσε το Σύνταγμα και κάθε έννοια δημοκρατικού θεσμού στην Ελλάδα, οδηγώντας ταυτόχρονα στην κυπριακή τραγωδία του 1974.

Πιο συγκεκριμένα τις πρώτες πρωϊνές ώρες της 21ης Απριλίου του 1967, η «συμμορία» των συνταγματαρχών με επικεφαλής τους Γεώργιο Παπαδόπουλο, Στυλιανό Παττακό και Νικόλαο Μακαρέζο, πραγματοποιούν πραξικόπημα, με την παρουσία στην Αθήνα, πάνω από 100 αρμάτων μάχης, προερχόμενα από το Κέντρο Εκπαίδευσης Τεθωρακισμένων το οποίο διοικούσε ο Στ.Παττακός.

Αρχικά γίνεται κατάληψη του υπουργείου Άμυνας και αντικατάσταση του Αρχηγού του ΓΕΣ στρατηγού Γ.Σπαντιδάκη από τον Ο.Αγγελή. Από το κέντρο επιχειρήσεων  μπαίνει σε εφαρμογή το περίφημο σχέδιο «Προμηθέας». Επρόκειτο για τον ΝΑΤΟϊκό σχεδιασμό αντιμετώπισης του λεγόμενου «κομμουνιστικού κινδύνου» το οποίο περιλάμβανε κινητοποίηση όλων των υφιστάμενων στρατιωτικών μονάδων με αντικειμενικό στόχο της κατάληψη της πολιτικής εξουσίας, προκειμένου να αντιμετωπιστεί το ενδεχόμενο «κομμουνιστικής εξέγερσης». Το σχέδιο «Προμηθέας» είναι πανελλαδικής εμβέλειας και εφαρμόζεται σε όλη τη χώρα. Οι πραξικοπηματικές διαδικασίες ολοκληρώνονται περίπου στις 3.30 τα ξημερώματα.

Κυριακή, 20 Απριλίου 2014

Σημειώσεις για την μεταποίηση στην ελληνική οικονομία.

του Κώστα Μελά

Η απουσία συγκροτημένου πλαισίου για την επιδιωκόμενη ανάπτυξη της ελληνικής οικονομίας επιτρέπει , κυρίως στις πολιτικές δυνάμεις της χώρας και σε τακτά χρονικά  διαστήματα, να επικαλούνται ως αναπτυξιακούς μοχλούς  είτε  ότι επικρατεί στο διεθνές περιβάλλον (πχ σήμερα είναι οι νεοφυείς επιχειρήσεις ) είτε ότι συγκυριακά παρουσιάζει μια σχετική δυναμική (πχ. ο τομέας του τουρισμού ο οποίος ειρήσθω εν παρόδω βρίσκεται στο επίπεδο του 2008 ως προς τον αριθμό των επισκεπτών αλλά και του ύψους των εσόδων).
Είναι γνωστόν σε όσους ασχολούνται με τη θεωρία της οικονομικής ανάπτυξης οι επιπτώσεις που είχε στην αναπτυξιακή προοπτική των χωρών η εξάρτησή τους από λίγες πηγές εισοδημάτων, αντί μιας ευρείας γκάμας μεταποιημένων προϊόντων που κατευθύνονται σε διαφορετικές αγορές. Η αυξημένη μεταβλητότητα των εσόδων από λίγους κλάδους εξαγωγής λόγω «καθήλωσης» της  εξειδίκευσης των συγκεκριμένων  οικονομιών μόνο σε αυτούς τους κλάδους, σε αντίθεση με τη συγκριτική σταθερότητα των εσόδων χωρών που έχουν έσοδα από ένα διαφοροποιημένο καλάθι προϊόντων και εξαγωγών, καταγράφεται  ως σημαντική και αρνητική επίπτωση για αυτές τις οικονομίες.
Το σημείο αυτό πρέπει να το προσέξουν όσοι υποστηρίζουν ένα οικονομικό υπόδειγμα  το οποίο καθιστά  τον ελληνικό τουρισμό βαριά  βιομηχανία της χώρας  περιορίζοντας την ανάπτυξη της ελληνικής οικονομίας στο «κτίσιμο ξενοδοχείων και εστιατορίων».

Το Μανιφεστο μας για τους ΥΔΑΤΙΝΟΥΣ ΠΟΡΟΥΣ

ΕΛευθερη Λαικη Αντιστασιακη Συσπειρωση


Το νερό τρέχει προς τα πάνω
Προς το χρήμα
Το ενδιαφέρον των εταιρειών επικεντρώνεται στη διαχείριση του 90% των παγκόσμιων αποθεμάτων νερού που ακόμα παραμένουν υπό δημόσιο έλεγχο. Μέσω της μηχανής του χρέους και την αναγκαιότητα για διασφάλιση δανείων εκ μέρους υπερχρεωμένων κρατών από την Παγκόσμια Τράπεζα, του ΔΝΤ αλλά και άλλων οργανισμών, οι κυβερνήσεις εξαναγκάζονται στην αποδοχή των σχεδίων για ιδιωτικοποίηση.
Pepsi, Perrier, Evian, Naya, Poland Spring, Vivendi-Generale des eaux, Suez-Lyonnaise des eaux, Danone, International Waters Ltd of London, IWL, Nestle, ο κατασκευαστικός γίγαντας Bechtel, η εταιρεία παραγωγής χημικών Monsanto και η Dow Chemical Company , η Procter & Gamble ακόμα και η General Electric! Φυσικά δεν θα μπορούσε να λείπει η Goldman Sachs!
Μνημόνιο Μάης του 2010, ένταξη της χώρας σε πρόγραμμα οικονομικής βοήθειας από το ΔΝΤ-Παγκόσμια Τράπεζα και ΕΕ.
Από τα πρώτα και βασικότερα μέτρα των ελληνικών μνημονίων ήταν η ιδιωτικοποίηση των νερών της χώρας-για την ακρίβεια η επίσπευση της ιδιωτικοποίησης των αστικών νερών, αφού αυτή είχε αρχίσει από την περίοδο Σημίτη την περίοδο του Χρηματιστηρίου.
Η κρίση η οποία λειτούργησε και σε αυτήν την περίπτωση ως καταλύτης, προκειμένου να επιταχυνθεί και να ολοκληρωθεί και στη χώρα μας μια διαδικασία που αναδείχτηκε τις τελευταίες δεκαετίες σε κεντρική στρατηγική της κεφαλαιακής συσσώρευσης στις χώρες της δύσης ( και όχι μόνο εκεί) όπου οι φυσικοί πόροι με τον έναν ή τον άλλο τρόπο έχουν ιδιωτικοποιηθεί.

Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες (1927-2014)

ΕΛευθερη Λαικη Αντιστασιακη Συσπειρωση


Ήμουν έφηβος όταν διάβασα το «Εκατό χρόνια μοναξιά» του Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες. Ήταν καλοκαίρι, ήμουν στην Ζάκυνθο και αυτό το βιβλίο με κατάπιε. Δεν βγήκα από το δωμάτιό μου για τρεις μέρες. Θυμάμαι την θεία μου να μου φωνάζει να βγω να παω στην θάλασσα να με δει ο ήλιος.
Στη συνέχεια, διάβασα όλα τα βιβλία του Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες και όποιου άλλου λατινοαμερικάνου συγγραφέα μπορεί να θύμιζε τον Μάρκες.
Ο μαγικός ρεαλισμός του Μάρκες με μάγεψε.
Διάβασα πριν από μερικά χρόνια μια συνέντευξη του Μάρκες.

Εθνική Ανάσταση

analyst


του Βασίλη Βιλιάρδου

Οδηγός μας οφείλει να είναι το κοινό συμφέρον, καθώς επίσης η πρόθεση μας να γίνουμε πάση θυσία η ωραιότερη, η πλουσιότερη και η πιο πολιτισμένη χώρα της ΕΕ. –  με τη βοήθεια της απελευθέρωσης των τεράστιων αποθεμάτων ενέργειας του Έθνους μας
”Αποδεχόμενοι πως η ελευθερία είναι καλύτερη από τη δουλεία, θεωρούμε πως η φτώχεια μίας Δημοκρατίας είναι κατά πολύ καλύτερη από την τυχόν υλική ευημερία του Ολοκληρωτισμού» (Δημόκριτος).
Ανάλυση

Το Πάσχα του 2014 βρίσκει ακόμη μία φορά την πατρίδα μας βυθισμένη στην κρίση - η οποία δυστυχώς όχι μόνο δεν «βαίνει» προς το τέλος της, αλλά συνεχίζει να επιδεινώνεται. Το γεγονός αυτό τεκμηριώνεται μεταξύ άλλων από το ότι, παρά τη μείωση των ελλειμμάτων, καθώς επίσης την επίτευξη πρωτογενούς πλεονάσματος, θεωρητικού βεβαίως, το δημόσιο χρέος μας συνεχίζει να αυξάνεται ραγδαία.

Η αιτία εντοπίζεται στο ότι, το 2013 οι φορολογούμενοι πολίτες επιβαρύνθηκαν με τα 19,5 δις € που δόθηκαν για τη διάσωση των τραπεζών, ενώ το 2014 θα κληθούν να πληρώσουν ξανά τις τράπεζες – εν πρώτοις τη «Eurobank» η οποία, αφού διασώθηκε το 2013 με το ποσόν των 5,9 δις € (1,54 € ανά μετοχή), πωλείται σήμερα από το ΤΧΣ έναντι 0,30 € ανά μετοχή (έκπτωση της τάξης του 25% σε σχέση με την τρέχουσα τιμή).

Στον υπόλοιπο πλανήτη βέβαια τα πράγματα δεν είναι καθόλου καλύτερα – αφού η εποχή της υποκρισίας, με τον «παρεμβατικό μονεταρισμό» των κεντρικών τραπεζών, τείνει προς το βίαιο τέλος της. Όσο περισσότερο δε αργεί, τόσο μεγαλύτερη θα είναι η έκρηξη που νομοτελειακά θα ακολουθήσει.
Με απλά λόγια, η κεντρικά κατευθυνόμενη οικονομία που βιώνουμε σήμερα, στον τομέα της ποσότητας του χρήματος και των επιτοκίων, είναι αδύνατον να διατηρηθεί - όπως ακριβώς δεν διατηρήθηκε η αντίστοιχη στη Σοβιετική Ένωση (αν και εκεί αφορούσε την πραγματική Οικονομία).
.
ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ ΚΟΣΜΟΙ 

Καλή Ανάσταση με "Χαρά" ....και Αξιοπρέπεια στη φτώχεια

"Ξυπνήστε ρε"

Καλή Ανάσταση με "Χαρά" ....και Αξιοπρέπεια στη φτώχεια ....με την Ελπίδα και της Ανάστασης του Έθνους μας!
Ένας Φωτισμένος και Τίμιος Έλληνας ....δεν υπάρχει Χριστέ μου ....στο πολιτικό προσωπικό αυτής της Χώρας ....να βγάλει τον λαό από την δυστυχία, την μιζέρια και την.....
"φτώχεια" της ψυχής ....που τον έσπρωξε -και συνεχίζει- η πολιτική αλητεία των τελευταίων δεκαετιών.
Το κλεπτοκρατικό και συνάμα γελοίο πολιτικό και οικονομικό κατεστημένο δεν έχει μέλλον ....σαπίζει μέσα σε ελώδη και δύσοσμη "παγίδα λάσπης" όπου έχει πέσει ....και χτυπιέται με απέλπιδα προσπάθεια ....να μην καταποντιστεί στην άβυσσο της προδοσίας, που έστησε στον Ελληνικό λαό.

Οι "άχαροι και ασήμαντοι θεοχάρηδες" μην σας πτοούν" ....δεν φτουράνε ....την μπάζα τους και την μπάζα των εντολέων τους κοιτάνε ....αγνοήστε τους!

Σάββατο, 19 Απριλίου 2014

Περισσότερο σεβασμό, παρακαλώ

protagon


του Αντώνη Παπαγιαννίδη

Κάθε χρόνο γίνεται ο θόρυβος, σύρονται οι διαχωριστικές γραμμές, διαγράφονται τα στρατόπεδα - αυτό είναι, άλλωστε, το νόημα του όλου γυμνάσματος! Φέτος είχαμε την πολιτική συγκυρία που σιγοβράζει (όπως και επί Κώστα Σημίτη, με την εποποιία της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες - θυμάστε;), οπότε το πράγμα πήρε διαστάσεις.
Ο λόγος, φυσικά, για το Άγιο Φως. Για την αεροπορική μεταφορά του Φωτός. Και για την υποδοχή του «με τιμές Αρχηγού Κράτους». Πυροδότησε την ιστορία ο Νίκος Δήμου, με την ιερεμιάδα περί αντικληρικαλισμού: μετά από την κατάκτηση κάποιων ημερών δημοσιότητας (Warhol+) και αρκετή ζημιά στο «ΠΟΤΑΜΙ», είχε την ευπρέπεια να αποσυρθεί.
Πήρε ύστερα τη σκυτάλη και ο Αντρέας Παπαδόπουλος με μεγαλύτερη έμφαση στην υλική πτυχή του πράγματος. Ξεκίνησε η σπέκουλα για το «τι εκφράζει το ΠΟΤΑΜΙ» και για το «τι πιστεύει η ΔΗΜΑΡ» (αν και εντελώς διαφορετική ήταν η αρχική στόχευση κειμένων και δηλώσεων: όμως ποιος τα προσέχει αυτά!).
Και βρεθήκαμε - χρονιάρες μέρες, ώρες αγάπης (σου λέει ο άλλος) και άνοιξης (τη ζούσαν οι άνθρωποι, από την αυγή της ανθρωπότητας) και ανέσπερου φωτός (από τα πιο όμορφα λόγια της ακολουθίας) - με τη στριγκή φωνή της αντίθεσης, της αμφισβήτησης της θέσης/της πίστης του Άλλου, του απέναντι. Έρχεται συχνά πια στην επιφάνεια η πολιτική ορθότητα για να φτιάξει τα νέα χαρακώματα: σεβαστός ο Άλλος (και μάλιστα άξιος στοργής, στήριξης, ακόμη και θαυμασμού ή ινδαλματοποίησης), φτάνει να είναι ο «σωστός» Άλλος. Όμως η γριούλα που πιστεύει και κουβαλάει μαζί της πίστης της τις αποσκευές - α, αυτή οφείλει να συμμορφωθεί στις επιταγές του δικού μου ορθολογισμού! Επειδή, δε, είμαι καλός δημοκράτης δεν θα της αρνηθώ το δικαίωμα να παραλογίζεται (όπως θα αρνηθώ π.χ. στη Γαλλία το δικαίωμα στη μουσουλμανική αδελφή της να φοράει την μπούρκα), αλλά άμα τη δω να σπαράζει ανεβαίνοντας με τα γόνατα της Παναγιάς στην Τήνο (ή επισκεπτόμενη τη Λούρδη να ικετεύσει για το παιδί της), τότε θα απλώσω στο πρόσωπό μου το συγκαταβατικό χαμόγελο που οι πολιτισμένοι επιφυλάσσουμε στους Άλλους όταν δεν είναι «σωστοί».